隨縁居
現在西方許多心理學的專家都紛紛地硏究起佛學, 因為佛學對人心運作的解說, 比上世紀中心理學始祖還要透徹幾許, 遑論佛學更進一歩指岀對治之道(成佛之道)。
在此用下圖來說明佛學的十二因縁(中的當下因緣)
六入 - 六塵由六根入(心識 - 分別識末必注意到, 俗說有看沒有到)
觸 - 心識注意到了
受 - 進來的資訊與藏識做比對
愛 - 比對(受)之後的感情結果
取 - 一旦對此感情結果(愛)有所執著. 若能放下而不執著, 則如「船過水無痕」, 感情結果就不會成今世的習性與來世的業力。
有- 此塵->觸->受->愛->取成為業力而有(存入)藏識
分別識, 本身亦有意的產生- 獨頭意識, 即沒有其他色、聲、香、味、觸等來觸發, 心頭自行產生的意識, 稱獨頭意識