隨縁居

這代年輕人從一開始就生活在網路時代,他們習慣在網路上表達自我的聲音,也透過網路獲取新聞、交換資訊、交友。這代年輕人與外界之互動遠遠超過其父母那一代。

 

我們常説兒童是國家未來的主人翁,那年輕人就是國家現在的主人翁,只是在平静的年代,年輕人會依循社會給予的定位行事。但在動蕩的國家或新科技的年代,都是年輕人走在人群前面,衝鋒陷陣無所畏懼。過去幾年,全球各地出現青年抗議風潮,從爭取民主到抗議社會不公。非洲的茉莉花革命推翻專制政權、德國的海盜黨入主國會,到台灣《太陽花學運》、香港的雨傘運動《佔中行動》,年輕人改變了傳統主流社會的價值觀和運作模式。

 

幾年前為了想了解小孩在大學之近況,孩子回應可由社交網站Facebook了解,原本不舒服一陣子,如今換個角度,以社交網站了解小孩近況與訊息,無縫溶入新的社會體系,代溝就此没了。

 

網路不僅改變家庭革命的方式,對社會的衝撃更是不同,在台灣學運期間,原部分主流媒體停留在“威權時代”的思維和心態,嘗試以抹黑、抹綠、抹黃等作法報導,結果被網路世代牽動了外在的運作方式,甚至開始動揺大衆對其內涵價值觀。中研院院士余英時專文讚許,而國際媒體亦高度關注和稱讚, The Diplomat-外交官雜誌撰稿人柯爾更說,學運期間學生的指揮系統井然有序,除由專人透過社群網站發佈消息,還有能將新聞稿翻譯成35國語言,整體由理想到組織到行動,都令大衆驚艷。諾貝爾獎得主李遠哲更在一次訪談中指出,台灣青年人使老一輩覺醒,在社運中令長者們看到,這代年輕人的行動力、對社會的關心遠超乎他們的想像,因而願意選舉時投票給年輕人。

 

變動中的選舉文化
原本年輕人在外地工作又常不回去投票,台灣民調以往只針對固定電話,而接固定電話都是上年紀的父母,年輕人不是不接就是轉給父母,加上以往台灣傳統選舉文化植根深厚,各種掃街、拜票、造勢會等活動層出不窮,這不但需要有人際關係的樁腳,更非無財力年輕人可參于。但現在很多年輕人透過互聯網了解家鄉選情,熱血澎湃的甚至叫父母一定要投給中意的候選人。網路普及性與速度造就反應快慢決定了勝負,年輕人没包袱説動就動,上街示威、集會,任勞任怨,活動力更有效,比中老年有理想而容易整合。

 

選舉不再只是紥大錢在表層的包裝而已,今後互聯網提供廉價的選戰條件,参政者可藉社交媒體,接觸到傳統媒體接觸不到的人,再利用大數據分析,透過演算法,知道下一步該說什麼、該做什麼,什麼資訊可以比較得到讚同甚至轉發? 技術監控傳媒網頁、討論區、社交網站,不同社群的意見領袖的粉絲頁面,各種在網上被支持或是反對的新聞,都會有質優量大的可參考數据。

 

去年11月有近10位年輕人加入台灣的地方選舉, 25歲的薛呈懿還當選宜蘭縣議員,她是在大學三年級時,為了做功課去關注社運的抗議集會,去了之後人生就不一樣了,她更確信需要有體制內的聲音而參選了。另有26歲的王浩宇當選桃園市議員,開始只是為他的大學功課作品,在Facebook設專頁「我是中壢人」,專頁開啓時有26.8萬個「讚」,成為他和家郷人互動的開始,參選後更成為與選民實用有效的溝通平台。

 

新一代年青人善於利用網際網路,串連志同道合,在網上主動聚集,互相反饋。幾年前在德國的海盗黨亦是在主流政黨忽視下異軍突起。這次選戰無論在線上捐款、理念傳播、活動通知,整個選戰都是一場網路主導的。大量年青人加入「網絡義勇軍」,就遠勝過收錢發貼的「網軍」或「五毛黨」。

 

堅苦的新世代
在家同孩子關係鬧僵,不管誰對誰錯,做父母注定輸了;在國家的發展中,少了年輕人的積極參于就有斷層的危機。常喜歡問孩子們與認識的年輕學子,同樣是上課大學與中學的學習有何差別?這是有趣而重要的議題,東方的學生、家長甚至老師,都不關心此差別,只關心學子的成績如何,或是念書有用功否?

 

中學的學習僅是學習如何消化吸收知識,而大學的學習應是學習如何獨立學習。

 

學習過程或許是學習模仿,而入社會前應學會如何創新。

 

有的人讀完大學,甚至拿到博士學位,若没有學習好如何獨立學習,到現實的社會中,難有對等表現。有的人不需要讀完大學,甚至没進大學,己知道如何獨立學習,臨事能直指問題所在,進行系統化地剝析問題,敢推理、猜測後進一歩切分為幾個可單獨處理部分。結果有時並不重要,但永遠重要的是思考的過程,是一個合邏輯且理性的解決過程,能預測準確度,並有方法證明。

在此介紹蘋果電腦在1997年推出著名廣告-Think Different,她説:

 

向那些瘋狂的傢伙們致敬,
他們特立獨行,
他們桀驁不馴,
他們惹是生非,
他們格格不入,
他們不人云亦云,
他們不墨守成規,
他們也不安於現狀。
你可以稱贊他們,引用他們,反對他們,質疑他們,頌揚或是詆毀他們,
但唯獨不能漠視他們,因為他們改變事物。
他們發明,他們想像,他們治愈,他們探索,他們創造,他們啟迪,他們推動人類向前發展。
也許,他們必需要瘋狂。
你能盯著白紙,就看到美妙的畫作麼?
你能靜靜坐著,就聽見美妙的歌曲麼?
你能凝視行星,就想到太空巡回科學實驗麼?
我們為這些家伙創造工具。
或許他們是別人眼裡的瘋子,
但他們卻是我們眼中的天才。
因為只有那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人,才能真正的改變世界。

 

這支「Think Different, 不同凡想」廣告時是賈伯斯剛回到蘋果,贈語給凝視她如何生存的競爭者與粉絲。播出後洛杉磯時報在標題下面寫著「Apple用一堆已經死了的人來做廣告真是太完美了,因為Apple這個品牌同樣也快要死了。」,並藉由批評這個廣告看衰賈伯斯。明白了偉大即意味著被誤解,仍堅持不同凡想的蘋果電腦,或成功或成仁但絶不漠漠無聞,一再引起市場的衆多注目。在此廣告不到12個月後,業績與蓄勢待發的氣勢,將蘋果股價升高到原來的三倍,當時大家還不知這還屬蘋果股價的起跑點而已。

再看Google ,是一家依靠創新得以生存和發展的公司,專注發明之前沒有的東西。曾經在 Google 面試中一再被提及的問題:帝國大廈有多重?在任何一個實際的場景下,這個問題都是沒有正確答案的,因為沒人知道答案。 Google 對答案也不感興趣;他們感興趣的是應試者思考的過程。 Google 希望看到一個合邏輯且理性的解決路徑,這樣就能了解應徵者是如何思考的,是否是一個縝密的思考者,最重要的有無能力面對未知、無前例的挑戰。

 

傳統的餵食教育是培育螺絲釘型的幹才,在全球化競爭下,在衆家爭食之下,必是利潤盡分,勉為生存可,非常辛苦。大學不該僅學具體的技能,更要發展自己解決問題導向的思考方式。現今之生存之道,不一定要做到最好,更須量力而為做出最特別的,有了辨識度、差異化後,才能有屬於自己的穩定市場。懂此之道,商機就無限,毎一不合理之處、毎一困難之市場,商機都隠藏在那裡。

在網路世代的今日,最不需要的是止於學習,想成功就需懂得如何顛覆。

 

郭琛, 10,02, 2015德國